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他告诉我整个色拉寺有800多名喇嘛，养老院内供养着六十岁以上德高望众的喇嘛，大多是因年迈体弱多病，不能正常参加寺庙集体佛事活动而在此安度晚年。
和老喇嘛聊了一会，眼看时间不早了便匆匆告辞。
我们出寺院大门径直走进对面的甜茶馆，要了壶甜茶坐在院子里不紧不慢地品味，相比较味道怪怪的酥油茶来说我更容易接受这种带着可可奶味的藏式甜茶。奇怪的是这种味道与超市卖的“雀巢美禄”很相似 ，回去上网查找方才发现原来藏式甜茶乃是十九世纪初英国人入侵西藏时流传下的，其制作方法和口味完全与英国红茶几乎一模一样，它甚至有个英国名字叫“李普顿茶”。
茶馆里有卖藏面的，要了两碗，店里的伙计把面端了上来，瞧见他两只黑乎乎的大拇指泡在油花花的面汤里，LP差点没当场疯掉 ～我倒是无所谓，风卷残云一会就干掉，味道和回回的面条差不多，就是面太硬了嚼不动只能硬吞下去。
当天晚上我就为了这碗面付出了代价，胃几乎疼了一宿，看来想吃藏餐如果没有一副铁打的胃还是不要轻易去尝试啊!
D11(拉萨大昭寺 八角街)
拉萨对于像我这样想要逃避现实，追求懒散生活的人来说再合适不过了，起床后一时都不知道自己想干啥～
昨天的两碗藏面仍使我的胃隐隐作痛，午饭是不想吃了，溜达到客厅躺在沙发上晒着太阳听着几个驴友高谈阔沦，似乎这种平凡而又庸俗的生活才是我最想要的，在拉萨这座日光之城，每天你所要做的就是在这种懒散到极致的堕落生活中尽情地享受人生
阳光晒在身上暖暖的不知不觉又睡了过去，等再次醒来发现客厅里的驴友早已散去，思来想去今天总不能哪都不去吧，喊上LP开车来到大昭寺。
大昭寺的门票￥70，从攻略上得知免费进入的方法有两种：
一是等到下午6点半后跟着朝佛的藏民一起混进去，特别提醒不要穿着那么花哨冲锋衣，越低调越好!当然若是在广场上花几块钱买壶酥油抱着当道具应该会更逼真。这壶酥油可以在进大昭寺之后，象藏民一样，添加到每个佛像前以供养佛祖。
二是在寺院检票大门右转沿着寺院围墙寻找和寺院相邻的民居，走进去看看有无可通向大昭寺的小门(注：此方法使我跑了个把小时，几乎逛遍了周围的民居小院无功而返～)
顺着寺院的外墙拐进八角街路边的小巷
穿过低矮昏暗的门洞
典型的四合院藏式民居院落展现在眼前
古老的压水井仍在使用
穿行在民居小巷之中头顶清透的蓝天，不知是从哪扇窗中飘出悠扬舒缓的藏族民歌让人不禁心醉~
几乎把大昭寺周围的民居都转遍了，依然找不到那扇进入寺庙的小门，无奈只能等到下午六点半藏民朝拜的时候再碰碰运气了 。
走出巷口来的八角街(注：八角街又名八廓街)
八角街是围绕大昭寺的一条环形街道，也是拉萨最古老的街道，八角街呈圆形，仿佛是一座巨大的时钟，辉煌壮丽的大昭寺就是钟轴。按西藏佛教徒的说法，以大昭寺为中心绕一周称为“转经”，以示对供奉在大昭寺内的释迦牟尼佛之朝拜。所以这里是藏传佛教信徒转经的最主要的线路，在街上时不时可以看到众多虔诚的藏民磕着三步等身长头。
同样八角街也是西藏著名的商业中心，是西藏重要的商品集散地。街内有几百家手工艺品商店和摊点!来到拉萨，八角街是必不可少的好去处!
如今在八角街买东西你得有超凡的砍价功力，青藏铁路的开通使这里的摊贩开价往往都是进货价的十倍以上，诸如“天珠”“藏刀”之类的基本上都是仿制品，每家摊点的货品基本雷同都是一样的大路货，有特色的商铺少之又少，看来想在这里淘得真品已不大可能了!
无意中经“高人”指点来到大昭寺广场前的“民族商场”，里面的摊位基本做批发(八角街的摊贩大多在这里拿货)，价格相对于外面要便宜的多!各位DX若想买些藏饰品回去送人，这里无疑是最好的选择!
LP买了一大堆藏饰品，女人都是这样，看见稀奇古怪的饰品就没的命了 ，好在价格也不贵随她去了～
我挑了几把藏刀，最后成交的价格的确要比八角街上的摊贩开出的最低价要低太多了!
“玛吉阿米” 传说中拉萨最小资的酒吧, 也是现代小资们肆意放纵堕落的地方～
据说六世达赖喇嘛某日在八廓街某一小酒馆休息，门外有一位如月亮般娇美的少女掀起门帘往里观望，所以有了他为情人写下的诗句：
“在那东方高高的山顶
每当升起那明月皎颜
玛吉阿米醉人的笑脸
就冉冉浮现在我心上”
六世达赖喇嘛---仓央嘉措
自己虽不是小资阶级，但来了八角街还是得进去瞧瞧～
顺着狭长的楼梯爬上二楼，不大的地方被浓郁的藏式风情装饰所包容着，藏族歌曲在酒吧里悠悠的飘荡着······
雕琢精美的木制吧台，弥漫着异域的风情～
坐在玛吉阿米的窗边，喝着甜茶，望着楼下八角街熙熙攘攘的人群消磨的时光～
恬静的酒吧里，翻看着一大叠留言簿，悠然度过一个慵懒的下午～
酒吧菜单里的价格普遍要比周边的藏餐店要贵的多，特别是酒水贵了不止一倍!但想想在拉萨能俯视八角街酒吧可能就独此一家了，貌似价格还是可以接受的～
在酒吧里耗到18：30，估计大昭寺那边已经开始对朝拜的藏民放行了，拉着LP急匆匆的赶到寺庙门口混在藏民中随着人流拥进大昭寺，“哈哈”逃票成功省了￥140大毛! (这几乎是免费进入大昭寺唯一的方法了，各位DX穿着一定要低调啊!学着藏民低着头口中念念有词蒙头前行，目光切记不要到处乱瞄，呆滞些较稳妥 )
大昭寺门外，远行千里来到这里的藏民不停的磕着长头，随着行礼时摩擦地面的嚓嚓声，我郝然发现地面的青石板早已被他们磨得光滑如镜!
虔诚的朝圣者每天必修的功课就是到大昭寺嗑长头，从早到晚几乎一刻不停
我被藏传佛教的博大精深深深地震撼着!
信徒们自带水和干粮，累了便小憩一会
台阶上正在穿着佛珠的老人，看着她抖抖索索穿着针，心里竟有一种说不出的酸楚感～
大昭寺是西藏最辉煌的一座吐蕃时期的建筑，殿宇雄伟，庄严绚丽，每日被转经的人流簇拥着。大昭寺又名“祖拉康”，藏语意思是经堂。“大昭”，藏语为“觉康”，意思是释迦牟尼，就是说有释迦牟尼像的佛堂。而这尊释迦牟尼像便是指由文成公主从长安带来的一尊“觉阿”佛(释迦牟尼12岁时的等身镀金像)，它在佛教界具有至高无上的地位。
跟着朝拜的藏民排队进入大殿，昏暗的灯光下整个大殿弥漫着酥油的味道，几百个喇嘛围坐在大殿中央低声诵经，喇嘛诵经的声音浑厚而又低沉的回响在大殿中，使我深切感受到宏大的藏传佛教精神力量!
大殿中供奉着唐朝文成公主和藏王松赞干布的像，还有文成公主的陪嫁，从印度请来的释迦牟尼十二岁等身金像!
随着藏民顺时针地往里走，只见他们口诵经文，给每一盏灯添加酥油，每根柱子他们都要用额头轻轻触碰，仿佛这样就能得到佛祖的保佑，如此虔诚让人不禁为之震撼!
出大殿来到大昭寺的金顶，夕阳斜照在金顶之上，显得辉煌耀眼,却又凝重肃穆。
金碧辉煌的金顶建筑群
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